Νεοτερα

Πατρίς Λουμούμπα: Όλα τα ντουφέκια σημάδευαν το γέλιο του... (video-film)

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Τετάρτη, 17 Ιανουαρίου 2018 | 1:30 π.μ.

Πηγή: Του Ηλία Τομαρά - aek365.com

 O... μαύρος άγιος της Αφρικής, Πατρίς Λουμούμπα υπέγραψε την καταδίκη του ζητώντας ανεξαρτησία και αξιοπρέπεια. Mια μέρα σαν σήμερα εκτελέστηκε, διαμελίστηκε, εξαφανίστηκε

Η δικαιοσύνη είναι σαν το φίδι, δαγκώνει μόνο τους ξυπόλητους και ο Πατρίς Λουμούμπα γεννήθηκε χωρίς παπούτσια. Είχε γνωρίσει την αδικία, είχε βιώσει την καταπίεση και τόλμησε να ζητήσει, για τον λαό του, ανεξαρτησία και αξιοπρέπεια. Ένοχος για ανυπακοή, έγραψε η καταδίκη του... αφέντη. Εκτέλεση, διαμελισμός, εξαφάνιση, η ποινή για εκείνον που είχε το θράσος να μην υποκλιθεί, για εκείνον που δεν ξέχασε το αίμα που πότιζε τη γη του Κονγκό. Αυτή είναι η ιστορία του μαύρου άγιου της Αφρικής.

O κληρονόμος της κατάρας

Παιδί φτωχών αγροτών γεννήθηκε μέσα στην αφόρητη ζέστη του αφρικανικού Ιουλίου (2/7/1928) και του έδωσαν ένα όνομα προφητικό, ένα όνομα που στη συνέχεια άλλαξε χωρίς όμως να αποφύγει την... κληρονομιά του. Ονομάστηκε Ελίας Οκίτ Ασόμπο που στην τοπική διάλεκτο σημαίνει ο κληρονόμος της κατάρας ή ο κληρονόμος του ξορκιού ο οποίος θα πεθάνει σύντομα. Από μικρός αγαπούσε το διάβασμα και στην εφηβεία του άρχισε να ασχολείται με την πολιτική. Σε ηλικία 33 ετών γίνεται ένας από τους ιδρυτές του Εθνικού Κινήματος του Κονγκό και σύντομα ανεβαίνει στην ηγεσία του. Αντίθετα με τα άλλα κόμματα της χώρας το MNC (Mouvement National Congolais) δεν είχε δεσμούς με τη βελγική διοίκηση ούτε στόχευε σε κάποια συγκεκριμένη εθνική ομάδα. Μιλούσε για ανεξαρτησία, ανάπτυξη και ουδέτερη εξωτερική πολιτική. Ο κόσμος συντάχθηκε με τον Λουμούμπα που ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Θλίψη για το κατάντημα του Χρήστου Λεοντή

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Τρίτη, 16 Ιανουαρίου 2018 | 5:52 μ.μ.

Όταν ανέλαβε πρόεδρος της ΕΡΤ ο Δημήτρης Τσακνής, γράφαμε ότι ήταν η καλύτερη επιλογή που θα μπορούσε να γίνει. Η στάση του μας απογοήτευσε. Όχι απλώς δεν έφερε έναν αέρα φρεσκάδας και ανανέωσης στην αραχνιασμένη και απαξιωμένη ΕΡΤ, αλλά συνέργησε στο να παραμείνει μια κυβερνητική επικοινωνιακή ντουντούκα, όπως γράφαμε σε περασμένη ανάρτησή μας. Οσο αφορά για την παραίτησή του είχαμε αναφερθεί εδώ.

Σήμερα μαθαίνουμε ότι μετά από πρόταση του υπουργού Νίκου Παππά τοποθετήθηκε στην θέση του προέδρου της ΕΡΤ ο Χρήστος Λεοντής.Στην σχετική ψηφοφορία που έγινε στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής ο γνωστός μουσικοσυνθέτης συγκέντρωσε μεγάλη αποδοχή αφού θετικά για το πρόσωπο του ψήφισαν 15 βουλευτές (ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝ.ΕΛΛ., ΔΗΣΥ, Χ.Α., Ενωση Κεντρώων, Ποτάμι) ενώ υπήρξαν και έξι παρών (Ν.Δ., ΚΚΕ).

Σε εμάς δεν μας έκανε καμιά εντύπωση η τοποθέτηση του Χρήστου Λεοντή σ' αυτή την θέση. Αλλωστε δεν πέρασε και τόσος καιρός που με την στάση του αυτός ο αξιόλογος και πολιτικοποιημένος καλλιτέχνης, ο οποίος έχει προσφέρει πολλά με το έργο του, που εκφράζει εν πολλοίς τους αγώνες και τις θυσίες αυτού του λαού, πρόσφερε τις "υπηρεσίες" του στο κυβερνητικό κόμμα συμμετέχοντας στην φιέστα που είχε οργανώσει ο ΣΥΡΙΖΑ στην Καισαριανή.

Γράφαμε τότε:

Πως γίνεται κάποιοι...αντιστασιακοί και... στρατευμένοι καλλιτέχνες να μην έχουν πάρει χαμπάρι τίποτα απ’όσα γίνονται αυτήν την ώρα στην πατρίδα τους και με ιδιαίτερη τιμή και συγκίνηση (!), να βάζουν πλάτη στο γερμανόφιλο κάθαρμα που παριστάνει τον πρωθυπουργό;
Ή μήπως έχουν πάρει πολύ καλά χαμπάρι τι συμβαίνει, αλλά αποφάσισαν -με το αζημίωτο- ν’ αλλάξουν στρατόπεδο, τώρα στα γεράματα;

Μήπως ο σύντροφος Λεοντής διαπίστωσε, ότι η ζωή είναι μικρή για να είναι μίζερη κι έτσι αποφάσισε να πετάξει στα σκυλιά την προσωπική του πορεία και το τεράστιο κι αξιόλογο (κατά τη γνώμη μας) έργο του, αποδεχόμενος-με το αζημίωτο κι αυτός- το ρόλο του «καλλιτεχνικού επενδυτή» σε μια ελεεινή φιέστα  των συνεργατών του Δ’ Ράιχ;

Πλειστηριασμούς λαϊκών σπιτιών ζήτησαν ΕΚΤ και SSM

Πηγή: 902.gr

Πλειστηριασμούς λαϊκών σπιτιών φαίνεται πως ζήτησαν υψηλόβαθμα στελέχη της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (EKT) και του Ενιαίου Εποπτικού Μηχανισμού των τραπεζών (SSM) από τους εκπροσώπους των ελληνικών συστημικών τραπεζών σε συνάντηση που έγινε τη Δευτέρα στη Φραγκφούρτη, στην έδρα της ΕΚΤ.

Σύμφωνα με πληροφορίες και ελληνικά δημοσιεύματα, τέθηκε ευθέως θέμα για πλειστηριασμούς ακίνητων άσχετα από το ύψος της αξίας τους, δηλαδή να μην υπάρχει προστασία σε σπίτια με αντικειμενική αξία έως 280.000 ευρώ για οικογένεια με τρία τέκνα, αν δεν έχουν ενταχθεί οι δανειολήπτες - ιδιοκτήτες τους στον αποκαλούμενο «νόμο Κατσέλη» που ούτως ή άλλως λήγει στις 31/12/2018. Πρακτικά αυτό σημαίνει ότι είναι στον αέρα και αφ' ετέρου ακόμη και αυτή «η συμφωνία κυρίων» μεταξύ κυβέρνησης και τραπεζών δεν αποτελεί καμία προστασία.

Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Μπεναουά Κερέ, αντιπρόεδρος της ΕΚΤ και η Ντανιέλ Νουί, επικεφαλής του SSM, ζήτησαν να προχωρήσουν οι πλειστηριασμοί και για «κόκκινα» δάνεια μικρής αξίας που κυρίως αφορούν την αγορά πρώτης κατοικίας και να εξαιρούνται μόνο όσοι έχουν ενταχθεί στο νόμο Κατσέλη και φυσικά μέχρι και το 2018. Οι εκπρόσωποι των ελληνικών τραπεζών επανέλαβαν τη δέσμευση για δραστική μείωση των «κόκκινων» δανείων εντός του 2018, ενόψει και του στρες τεστ που θα γίνει το Μάρτη.

Η κυβέρνηση με συγκεκριμένες κινήσεις διευκολύνει τις τράπεζες καθώς από τις 21 Φλεβάρη οι πλειστηριασμοί θα είναι ηλεκτρονικοί και από την 1η Μάη ηλεκτρονικοί πλειστηριασμοί θα γίνονται και για οφειλές προς το Δημόσιο (εφορίες) και τα ασφαλιστικά ταμεία, ενώ ήδη έχει ψηφίσει αυτόφωρη διαδικασία σε βάρος όσων κινητοποιούνται για την προστασία της λαϊκής κατοικίας.

Μέχρι να κάνουμε πράξη ένα όνειρο

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018 | 10:51 μ.μ.

Γράφει ο mitsos175

«Οι κομμουνιστές και όλες οι αριστερές πατριωτικές δυνάμεις στη Ρωσία καταλαβαίνουν ότι ο Κομμουνισμός είναι τόσο κοντά στον Χριστιανισμό όσο η μορφή του καπιταλισμού που υπάρχει στη χώρα μας σήμερα και η οικονομία μας είναι πολύ μακριά από τον Χριστιανισμό». 

Ivan Melnikov μέλος του Κ.Κ. Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Επειδή οι δηλώσεις του Ρώσου Προέδρου Πούτιν είχαν πολλές ερμηνείες από τα ελληνικά ΜΜΕ θα πούμε τι ειπώθηκε και για ποιο λόγο.

"Ίσως θα πω κάτι σε κάποιον να μην αρέσει, αλλά αυτό είναι ο τρόπος που το βλέπω", δήλωσε ο Πούτιν σε μια συνέντευξη για ένα ντοκιμαντέρ.
«Πρώτα απ 'όλα, η πίστη μας βοηθούσε πάντα, να γίνουμε ισχυρότεροι κάθε φορά που η χώρα μας, ο λαός μας, είχε περάσει δύσκολες στιγμές… Υπήρχαν εκείνα τα χρόνια μαχητικού αθεϊσμού, όταν οι ιερείς εξαλείφθηκαν, οι εκκλησίες καταστράφηκαν, αλλά ταυτόχρονα δημιουργήθηκε μια νέα θρησκεία. Η κομμουνιστική ιδεολογία είναι παρόμοια με τον Χριστιανισμό, στην πράξη: Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφοσύνη, Δικαιοσύνη - όλα βρίσκονται στην Αγία Γραφή, είναι όλα εκεί. Κι ο κώδικας της οικοδόμησης του Κομμουνισμού; Αυτό είναι εξύψωση, είναι απλά ένα τόσο πρωτόγονο απόσπασμα από τη Βίβλο, τίποτα καινούργιο δεν εφευρέθηκε… 
Κοιτάξτε, ο Λένιν τέθηκε σε μαυσωλείο. Πώς αυτό είναι διαφορετικό από τα λείψανα των αγίων για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς και μόνο για τους Χριστιανούς; Όταν λένε ότι δεν υπάρχει τέτοια παράδοση στο Χριστιανισμό… Λοιπόν, να πάτε, να πάτε στον Άθω και να ρίξετε μια ματιά, υπάρχουν λείψανα των αγίων εκεί και έχουμε τα ιερά λείψανα εδώ».

Ο λόγος λοιπόν που ειπώθηκαν τα παραπάνω είναι η διαμάχη για την ταφή (ή όχι) της σωρού του Λένιν.
Χριστιανισμός και Κομουνισμός έχουν τεράστιες διαφορές, τις έχουμε πει στο παρελθόν. Όμως στην όλη υπόθεση υπάρχει κάτι πολύ θετικό, που παραδέχθηκε ο Πρόεδρος της Ρωσίας. Ο Λένιν εμπνέει τους Ρώσους. Μαζί φυσικά κι ο Στάλιν. Όλο και περισσότεροι Ρώσοι φαίνεται να αναπολούν την περίοδο της Σοβιετικής Ένωσης.

Κάποιοι βολεμένοι με την τωρινή κατάσταση της διαφθοράς και της εκμετάλλευσης, φοβούνται ότι ο Κομμουνισμός θα επιστρέψει. Έτσι προσπαθούν να απομακρύνουν τη σωρό του Λένιν πιστεύοντας πως μπορούν να θάψουν την Ελπίδα. 

Ο σημερινός Πρόεδρος της Ρωσίας κάθε άλλο παρά Κομμουνιστής είναι. Είναι όμως έξυπνος. Γνωρίζει πως, αν πειράξει το σώμα του Λένιν, αυτό θα γυρίσει εναντίον του. Βλέπετε η Ελπίδα δεν πεθαίνει κι ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Ουλιάνοφ - Λένιν έδωσε πολύ περισσότερα από Ελπίδα. Έκανε πράξη ένα Όνειρο: Σταμάτησε την καταπίεση των εργατών από τους πλούσιους τυράννους. Έβαλε τις βάσεις για να γίνει η Σοβιετική Ένωση μια υπερδύναμη τεχνολογική, οικονομική και στρατιωτική, από μια παρηκμασμένη, οπισθοδρομική χώρα... Αυτό είναι μεγάλο «θαύμα». Μπορεί να μην είναι Άγιος σύμφωνα με τον ορισμό του Χριστιανισμού είναι όμως από τους σπουδαιότερους ηγέτες της Παγκόσμιας Ιστορίας. Άλλαξε πραγματικά τον κόσμο κι αυτό δεν μπορεί κανείς να το αρνηθεί...

Υπόθεση Παπασταύρου: Αλλη μια περίπτωση για τις διαχρονικές σχέσεις πλουτοκρατών και αστικού πολιτικού προσωπικού

Πιθανόν να θυμάστε την αποστροφή του λόγου του Α. Σαμαρά όταν υπερασπιζόταν από το βήμα της βουλής τον φίλο και συνεργάτη του Παπασταύρου. «Αυτός είναι της ανδρικής σχολής», είχε πει o πρώην πρωθυπουργός ευχόμενος «η Ελλάδα να είχε δέκα Παπασταύρους».

Δεν ήταν τυχαία αυτή η στάση του τότε αρχηγού της Ν.Δ. Πέρα απ' τις προσωπικές σχέσεις του με τον Παπασταύρου έπρεπε να προσπαθήσει να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Ας μην ξεχνάμε ότι το φιλοσυριζαίικο περιοδικό «Επίκαιρα» αποκάλυψε τις μπίζνες που έκανε ο κολλητός του Σαμαρά, μαζί με την γυναίκα του Κυριάκου Μητσοτάκη Μαρέβα Γκαμπόφσκι, ενώ δημοσίευμα του περιοδικού Hot Doc αποκάλυπτε περισσότερες διαστάσεις σ' αυτή την υπόθεση όπως βλέπουμε στην ανάρτηση που τιτλοφορούσαμε «Μίζες, εξοπλιστικά, μαύρο χρήμα και διαχρονικές σχέσεις πλουτοκρατών και αστικού πολιτικού προσωπικού».

Και όπως έχουμε ξαναγράψει επειδή τα δυο μεγάλα αστικά κόμματα ταυτίζονται στις βασικές πολιτικές τους επιλογές, το μόνο πεδίο αντιπαράθεσης που έχουν είναι οι ανούσιες "κόντρες" τους να μας αποδείξουν ποιο απ' τα δυο έχει στις τάξεις τους τα λιγότερα λαμόγια.
Και να το θυμηθείτε. Σ' αυτό θα κινηθεί όλο το προεκλογικό σκηνικό όποτε υπάρξει. (Σ' αυτή την κατεύθυνση και η "αδέσμευτη" δικαστική λειτουργία θα χρησιμοποιηθεί αναλόγως).

Διαβάζουμε, λοιπόν σήμερα ότι ασκήθηκε ποινική δίωξη για κακούργημα στον πρώην στενό συνεργάτη του Αντώνη Σαμαρά, Σταύρο Παπασταύρου, μετά την έρευνα για την λίστα Λαγκάρντ, για απόπειρα απάτης. (Η δίωξη στρέφεται και σε βάρος του ελληνοισραηλινού επιχειρηματία Σάμπι Μιωνή ο οποίος κατηγορείται για άμεση συνέργεια στην απόπειρα απάτης). Οπως είχε δημοσιευθεί ήδη ο Παπασταύρου είναι ο beneficiarie owner, ο δικαιούχος δηλαδή της υπεράκτιας εταιρείας Stabri, η οποία έχει ως έδρα τον φορολογικό παράδεισο Virgin Islands, και στον λογαριασμό της  διαθέτει 5.397.000 ευρώ, χρήματα που δεν μπορούν να δικαιολογηθούν η προέλευση τους.


Ασχετο: Όταν αποκαλύφθηκαν οι λογαριασμοί μέσω τον οποίων ο Ακης Τσοχατζόπουλος έπαιρνε μίζες, ο Βενιζέλος είχε σπεύσει απ’ την βουλή να δηλώσει ότι οι αριθμοί των λογαριασμών που είχαν ανακαλυφθεί ήταν .. τηλεφωνικά νούμερα. Όταν βρέθηκαν οι λογαριασμοί του Παπασταύρου ο Σαμαράς εκτίμησε "ότι ανήκαν σε εντολείς του και αυτός σαν δικηγόρος τους διαχειριζόταν". Συμπτώσεις …

Πόλεμος και Απεργία: Προκαταρκτικές σημειώσεις.

1. Ποιος διασπά την εθνική ενότητα;

Περιχαρής η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ είναι έτοιμη για το τελευταίο μεγάλο βήμα, για την έξοδο της αστικής τάξης απ'τα μνημόνια βάζοντας το τελευταίο καρφί στο φέρετρο της τάξης μας: την απαγόρευση της απεργίας.
Η εθνική ενότητα χτυπά την τάξη μας με ομοβροντίες.
Το συνδικάτο του Καστελόριζου, ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ-ΝΔ-ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, είναι έτοιμο να την ψηφίσει από κοινού στη Βουλή.

Είναι εντυπωσιακό πώς η “αναγκαστική από τους δημοκρατικούς θεσμούς (στις επιτροπές της βουλής είναι μαζί τα παιδιά...) εθνική ομοψυχία”, γίνεται εθνική κοινοβουλευτική ενότητα εξορθολογισμού της πειθαρχίας των εργαζόμενων, ανέργων και περισσευούμενων. Με απόλυτη αρμονία, τονίζουν την ανάγκη “εκσυχρονισμού του πλαισίου”, λοιπόν. Έχει κανείς/καμία ακόμα κάποια απορία για το “τι δουλειά έχει ο φασισμός μέσα στη δημοκρατία” στις διάφορες διαβαθμίσεις του κοινοβουλευτικού ολοκληρωτισμού;

Όσους/ες παλέψουν ενάντια -και σε αυτή- τη μεγάλη επίθεση, θα τους αντιμετωπίσουν με τον τρόπο για τον οποίο εκπαιδεύονταν τα τελευταία αρκετά χρόνια, με σιδηρά πυγμή. Ο εσωτερικός εχθρός έχει ήδη προ πολλού καταδειχτεί με ποικίλους τρόπους και κυβέρνηση και κράτος είναι έτοιμοι να τον αντιμετωπίσουν ως τέτοιο. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Ναζίμ Χικμέτ: «Είμαι κομμουνιστής / Είμαι η αγάπη απ’ την κορυφή ως τα νύχια». Δεν νοείται όραμα χωρίς αγάπη, δεν νοείται επανάσταση χωρίς έρωτα. (Γεννήθηκε σαν σήμερα το 1902)

 Φίλοι κι αδέλφια της ψυχής μου. Εσείς που πέσατε στις φυλακές και στα νησιά της κόλασης, που σας κρατάν αλυσωμένους μες στα στρατόπεδα συγκέντρωσης γιατί πολεμάτε για την ανεξαρτησία, το ψωμί και τη λευτεριά του ελληνικού λαού, δεχτείτε την αγάπη και τον θαυμασμό μου.

Οι λαοί της Τουρκίας και της Ελλάδας έχουνε τους ίδιους θανάσιμα μισητούς εχθρούς: τον αγγλοαμερικάνικο ιμπεριαλισμό και τους ντόπιους λακέδες του.

Οι λαοί της Τουρκίας και της Ελλάδας, φιλιωμένοι ὁ ένας με τον άλλο, με τη βοήθεια των φιλειρηνικών λαών όλου του κόσμου, θα τσακίσουνε στο τέλος αυτούς τους εχθρούς τους. Αυτό το πιστεύω. Ὁ δικός σας ένδοξος αγώνας είναι μία από τις πιο λαμπρές αποδείξεις ότι θα νικήσει ἡ υπόθεση της ειρήνης, του ψωμιού και της λευτεριάς.

Σας σφίγγω όλους μ᾿ αγάπη στην αγκαλιά μου.

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ 

10/8/1951 Βερολίνο

Ο Ναζίμ Χικμέτ γεννήθηκε από μια  αριστοκρατική οικογένεια στις 15 Γενάρη 1902 στην τουρκοκρατούμενη τότε Θεσσαλονίκη. Από νεανική ηλικία και ενώ θα μπορούσε να ζήσει μια άνετη και πλούσια ζωή  -ο πατέρας του, Χικμέτ Μεχμέτ, ήταν μέλος του Νεοτουρκικού Κομιτάτου και διευθυντής του γραφείου Τύπου του τμήματος του υπουργείου Εξωτερικών της Διοίκησης Θεσσαλονίκης, ενώ ο παππούς του, Μεχμέτ Ναζίμ Πασάς ήταν γνωστός ποιητής, εκπρόσωπος της αυλικής λογοτεχνίας της εποχής του- οι ιδέες και τα μηνύματα της μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης τον συγκλονίζουν.

Οι πολιτικές αντιλήψεις του Ναζίμ Χικμέτ ήταν ο λόγος να αποβληθεί από την ναυτική σχολή της Κωνσταντινούπολης όπου φοιτούσε για να δει την έξοδο από το τούρκικό ναυτικό με το πρόσχημα μιας γνωμάτευση ενός υγειονομικού συμβουλίου που τον απάλλαξε για «λόγους υγείας».

Ο Χικμέτ μαζί με τον φίλο του και συναγωνιστή δάσκαλο  Βαλά Νουρετίν βρίσκονται στην ΕΣΣΔ όπου σπουδάζουν στη Σχολή Πολιτικών και Οικονομικών Επιστημών της Μόσχας. Εκτός όμως από την ακαδημαϊκή μόρφωση, ο Ναζίμ Χικμέτ ασχολείται με την μελέτη της μαρξιστικής φιλοσοφίας και ιδεολογίας ενώ η γνωριμία του με τον μεγάλο ποιητή του Οχτώβρη, Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην διαμόρφωση της προσωπικότητα του.

Λογική εξέλιξη της πορείας του νεαρού ποιητή και επαναστάτη ήταν η ένταξη του, το 1923, στο παράνομο Κομμουνιστικό Κόμμα Τουρκίας.
Βρισκόμενος στην πατρίδα του το 1924 ο Ναζίμ Χικμέτ αντιμετωπίζει μια ιδιόμορφη κατάσταση. Αν και το Τουρκικό ΚΚ είναι παράνομο η αστική κεμαλική δημοκρατία δεν έχει ακόμα εδραιωθεί και προσπαθεί με «ανοίγματα» και κάποιου είδους φιλελευθεροποίηση να γίνει αποδεκτή από την λαϊκή συνείδηση. Σ’ αυτή την κοινωνικοπολιτική κατάσταση της Τουρκίας ο Χικμέτ έχει την δυνατότητα να δημοσιεύει τα ποιήματα του σε περιοδικά και εφημερίδες να τα απαγγέλλει στο ραδιόφωνο της Κωνσταντινούπολης να ηχογραφούνται και να κυκλοφορούν σε όλη την Τουρκία, (οι αναλφάβητοι ήταν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της χώρας) γνωρίζοντας πρωτοφανή λαϊκή αποδοχή.

Αυτή η κατάσταση όμως της αλογόκριτης «ευφορίας» δεν κράτησε για πολύ. Το καθεστώς αισθανόμενο ότι οι ανατρεπτικές ιδέες του Χικμέτ είναι κίνδυνος για το ίδιο, εξαπολύει διωγμούς εναντίων του και σχεδόν μετά από κάθε έργο του ακολουθεί δίκη. ενώ παράλληλα οι καθεστωτικοί διανοούμενοι προσπαθούν να τον συκοφαντήσουν ότι δήθεν απαρνήθηκε τις ιδέες του και προσχώρησε στον εθνικισμό, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να τον χαρακτηρίσουν «αγράμματο» και «τρελό».
Κανένα αποτέλεσμα όμως δεν είχαν όλες οι προσπάθειες τους. Όχι μόνο ατσαλώνουν περισσότερο τον κομμουνιστή διανοούμενο αλλά η διάδοση των έργων του αποκτά μεγαλύτερη απήχηση στα φτωχά λαϊκά στρώματα της τουρκικής κοινωνίας.

Το καθεστώς δεν έχει άλλη επιλογή παρά να προσπαθήσει να τον εξοντώσει και έτσι το 1938 τον καταδικάζει σε 40 χρόνια φυλακή. Ο κομμουνιστής διανοούμενος σε όλη τη διάρκεια του Β' παγκοσμίου πολέμου, «σεργιανάει» σε πολλές φυλακές της Τουρκίας. Όμως σε καμιά στιγμή δεν λιποψυχάει: «Τρύπησαν την καρδιά μου από δεκαπέντε μεριές./ Θάρρεψαν πως δε θα χτυπάει πια η καρδιά μου από τη λύπη της!/ Η καρδιά μου πάλι χτυπά/ η καρδιά μου πάλι θα χτυπήσει!!».

Το 1950 ξεκινάει απεργία πείνας και το τουρκικό καθεστώς κάτω από την πίεση της παγκόσμιας κατακραυγής, αναγκάζεται να τον απελευθερώσει. Οι πιέσεις όμως σε βάρος του συνεχίζονται με τον Ναζίμ Χικμέτ να φεύγει κρυφά το 1951 για την Ρουμανία και από κει να ταξιδεύει σε πολλές χώρες του κόσμου διαδίδοντας το έργο του.

Στις 3 Ιούνη 1963 ο κομμουνιστής ποιητής φεύγει απ’ την ζωή αφήνοντας όμως πίσω του ένα έργο αθάνατο.

Στάχτη θα γίνεις κόσμε γερασμένε
σου ῾ναι γραφτὸς ο δρόμος
της συντριβής
και δε μπορείς να μας λυγίσεις
σκοτώνοντας τ᾿ αδέλφια μας της μάχης
και να το ξέρεις
θα βγούμε νικητές
κι ας είναι βαριές μας
οι θυσίες.
Μαύρη εσύ θάλασσα γαλήνεψε
τα κύματά σου
κα θα ῾ρθει η μέρα η ποθητή
η μέρα της ειρήνης
της λευτεριάς σου
ω ναι θα ῾ρθει 
η μέρα που θ' αρπάξουμε τις λόγχες
που μες στο αίμα το δικό μας
έχουνε βαφτεί..

Ναζίμ Χικμέτ

__________

Ναζίμ Χικμέτ: «Είμαι κομμουνιστής / Είμαι η αγάπη απ’ την κορυφή ως τα νύχια». Δεν νοείται όραμα χωρίς αγάπη, δεν νοείται επανάσταση χωρίς έρωτα.

Στα ποιήματα του Ναζίμ Χικμέτ δεν υπάρχουν νοήματα που πρέπει να ανακαλύψεις πίσω από τις γραμμές. Οι λέξεις είναι απλές, στέκονται εκεί μπροστά και βροντοφωνάζουν την αλήθεια τους.

Έχοντας βαθιά συναίσθηση της ευθύνης του ποιητή απέναντι στην εποχή του, μιλά για την ελευθερία, για τους αγώνες του ανθρώπου, για την ομορφιά.
Θα καταφέρει να κάνει την τουρκική ποίηση να ακουστεί σε όλο τον κόσμο και θα προσθέσει το όνομά του στην μακροσκελή αλυσίδα των ποιητών της Ανατολής, που πλήρωσαν τη ρωμαλέα φωνή τους με φυλακίσεις, εξορίες ή θάνατο.

Σε μία χώρα, που παρά το δημοκρατικό της μανδύα παρέμενε ακόμα μισοφεουδαρχική, ο Ναζίμ Χικμέτ ζει τις μεγάλες αλλαγές των αρχών του 20ού αιώνα και συνεπαίρνεται από τα ιδανικά της εποχής του. Συγχρωτίζεται με τα λαϊκά στρώματα της Τουρκίας, την εργατική τάξη, που μόλις γεννιέται, και τους ξεκληρισμένους αγρότες.
Συνταράσσεται από την κοινωνική αδικία και τις πολιτικές αυθαιρεσίες. «Μια θρησκεία, ένας νόμος, ένα δίκαιο: η δουλειά του εργάτη», αυτή είναι η θέση του, παρά την αριστοκρατική του καταγωγή. Ο κόσμος γι’ αυτόν είναι ένα ενιαίο σύνολο, η ποίησή του δεν γνωρίζει τάξεις, φυλές, εποχές , είναι το όπλο του στο διαχρονικό αγώνα της ανθρωπότητας για έναν καλύτερο κόσμο. «Θε να πεθάνεις, για να ζήσουνε οι άνθρωποι / Οι άνθρωποι που ποτέ δεν θα χεις δει το πρόσωπό τους».

Για τον Ναζίμ Χικμέτ, η τέχνη πρέπει να συμμετέχει στον επαναστατικό αγώνα, να αφυπνίζει συνειδήσεις. Ο ίδιος γράφει συνέχεια και δημοσιεύει σε έντυπα και περιοδικά ή γυρνάει την πόλη απαγγέλλοντας ποιήματα. Καταγγέλλει τη στενή σχέση φασισμού, καπιταλιστικών συμφερόντων και πολέμου, γράφει για τις απεργίες, για την επανάσταση στη Κούβα, για την επίθεση της φασιστικής Ιταλίας στην Αιθιοπία. Μέσα από τους στίχους του, μιλάει η ίδια η Επανάσταση, γίνεται ο άγνωστος που φωνάζει «No passaran στις πύλες της Μαδρίτης», το 7χρονο κορίτσι που πεθαίνει στη Χιροσίμα, είναι στην Καλκούτα «ένας άνθρωπος που τον εμποδίζουν να βαδίζει», είναι ο φυλακισμένος σε οποιαδήποτε χώρα, οποιαδήποτε ώρα, που ποθεί την αγαπημένη του και γράφει πίσω από τα κάγκελα τα πιο ερωτικά πολιτικά γράμματα.

Μαζεύει καταδίκες, 61 χρόνια και μία σε θάνατο, μπαινοβγαίνει στις φυλακές, αλλά δεν σωπαίνει: «Το χειρότερο είναι να κουβαλάει ο άνθρωπος τη φυλακή μέσα του». Εκτίει τελικά 13 χρόνια και μετά από απεργίες πείνας και το ξέσπασμα ενός διεθνούς κινήματος αλληλεγγύης για την απελευθέρωσή του αποφυλακίζεται.

Θα ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, θα ζήσει στη Μόσχα, θα βρίσκεται στην τιμητική φρουρά πίσω από την σορό του Λένιν. Θα γίνει φίλος με τον Αλέξη Πάρνη, τον Γάννη Ρίτσο και θα εκφράσει τον φιλελληνισμό του με κάθε τρόπο. Θα είναι η μόνη τουρκική φωνή, που παίρνει θέση υπέρ των Ελληνοκυπρίων, καλώντας τους Τουρκοκύπριους να ενωθούν με τους Έλληνες για την απαλλαγή της Κύπρου από τον αγγλικό ιμπεριαλισμό. Στέλνει ραδιοφωνικό μήνυμα στους Έλληνες κατά τη διάρκεια της δίκης του Μπελογιάννη, τους αποκαλεί «φίλους και αδέλφια της ψυχής μου».

Μιλάει για την αληθινή σχέση των δυο χωρών, για την Ελλάδα αυτών που υποφέρουν στις φυλακές, για την Τουρκία αυτών «που σαπίζουν στα μπουντρούμια». Ο κόσμος του δεν γνωρίζει σύνορα, πατρίδα του είναι όλη η γη και ό,τι συμβαίνει πάνω της τον αφορά. «Αν η μισή καρδιά μου βρίσκεται, γιατρέ, δω πέρα / Η άλλη μίση / στην Κίνα βρίσκεται / Με τη στρατιά / που κατεβαίνει το Κίτρινο Ποτάμι / Κι ύστερα, να, γιατρέ, / την πάσα αυγή / Την πάσα αυγή, γιατρέ, / με τα χαράματα / Πάντα η καρδιά μου στην Ελλάδα ντουφεκίζεται».

Το έργο του Ναζίμ  Χικμέτ περιλαμβάνει ποίηση, θέατρο, άρθρα, δημοσιογραφία, κινηματογράφο, στο κέντρο του όμως πάντα θα βρούμε τον άνθρωπο και ό,τι σπουδαίο μπορεί να γεννηθεί από αυτόν. Οι πεποιθήσεις του είναι σαφέστατες: «Είμαι κομμουνιστής / Είμαι η αγάπη απ’ την κορυφή ως τα νύχια». Είναι όμως απολύτως ξεκάθαρο τι εννοεί με την πολιτική του στάση: δεν νοείται όραμα χωρίς αγάπη, δεν νοείται επανάσταση χωρίς έρωτα.

Ο Ναζίμ είναι ένας ασίκης, ερωτευμένος με τη ζωή, με τα τραγούδια των ανθρώπων. Ο λαός τον σέβεται, η εξουσία τον φοβάται, έτσι ακριβώς όπως θέλει η μακραίωνη παράδοση της Ανατολής. Κι αυτός, τόσο στους θαυμαστές του όσο και στους χαφιέδες που τον ακολουθούσαν όπου πήγαινε, είχε ήδη την απάντηση : «Αν δεν καώ εγώ / αν δεν καείς εσύ / αν δεν καούμε εμείς / πώς θα γενούνε / τα σκοτάδια / λάμψη;».

Πηγή: Μαριάνθη Μακροπούλου – Hot Doc

Ρόζα Λούξεμπουργκ, Καρλ Λίμπκνεχτ. Αθάνατοι! (99 χρόνια απ' την δολοφονία τους)

Σήμερα συμπληρώνονται 99 χρόνια από τη δολοφονία της Ρόζα Λούξεμπουργκ και του Καρλ Λίμπκνεχτ, ηγετών του νεοσύστατου Κομμουνιστικού Κόμματος Γερμανίας και εξεχουσών μορφών του παγκόσμιου επαναστατικού προλεταριακού κινήματος.

Εχοντας συντρίψει την εξέγερση των βερολινέζων εργατών, με τη βοήθεια των αποβρασμάτων των «Φράικορπς», προγόνων των ναζιστικών Ταγμάτων Εφόδου, η γερμανική σοσιαλδημοκρατία, ηγέτιδα της αστικής αντεπανάστασης, έβαψε τα χέρια της στο αίμα των δυο επαναστατών ηγετών, που τους δολοφόνησαν εν ψυχρώ αποθηριωμένοι στρατιωτικοί.

Μιλώντας σε συγκέντρωση καταγγελίας στις 19 Γενάρη του 1919, ο Λένιν είπε: «Σήμερα στο Βερολίνο η αστική τάξη και οι σοσιαλπροδότες πανηγυρίζουν. Κατάφεραν να δολοφονήσουν τον Καρλ Λίμπκνεχτ και τη Ρόζα Λούξεμπουργκ. Ο Εμπερτ και ο Σάιντεμαν, που τέσσερα ολόκληρα χρόνια έσπρωχναν τους εργάτες στο σφαγείο για ληστρικά συμφέροντα, ανέλαβαν τώρα το ρόλο δημίων των προλεταριακών ηγετών. Το παράδειγμα της επανάστασης στη Γερμανία μας πείθει ότι η "δημοκρατία" δεν είναι παρά ένα προκάλυμμα της αστικής καταλήστευσης και της πιο άγριας βίας».

Και το Μάρτη της ίδιας χρονιάς, στο ιδρυτικό συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς, αναπτύσσοντας τις θέσεις του για την αστική δημοκρατία και τη δικτατορία του προλεταριάτου: «Η δολοφονία του Καρλ Λίμπκνεχτ και της Ρόζας Λούξεμπουργκ αποτελεί γεγονός κοσμοϊστορικής σημασίας, όχι μόνο γιατί βρήκαν τραγικό θάνατο οι καλύτεροι άνθρωποι και ηγέτες της πραγματικά προλεταριακής, της Κομμουνιστικής Διεθνούς, αλλά και γιατί αποκαλύφθηκε πέρα για πέρα η ταξική ουσία ενός κράτους προηγμένου σε ευρωπαϊκή κλίμακα - μπορούμε να πούμε δίχως υπερβολή σε παγκόσμια κλίμακα. Αν κάτω από μια κυβέρνηση σοσιαλπατριωτών οι αξιωματικοί και οι καπιταλιστές μπόρεσαν να δολοφονήσουν ατιμώρητα κρατούμενους, δηλαδή ανθρώπους που η κρατική εξουσία τους είχε θέσει κάτω από τη φρούρησή της, βγαίνει το συμπέρασμα πως η ρεπουμπλικανική δημοκρατία στην οποία μπόρεσε να συμβεί ένα τέτοιο πράγμα δεν είναι παρά δικτατορία της αστικής τάξης».

Για μια πληρέστερη γνώση του ιστορικού πλαισίου, των ταξικών ανταγωνισμών και των γεγονότων που οδήγησαν στη δολοφονία των δύο κομμουνιστών ηγετών, αλλά και όσων ακολούθησαν στη Γερμανία του Μεσοπολέμου και οδήγησαν στην άνοδο του ναζισμού στην εξουσία, συστήνουμε τη μπροσούρα της Κόντρας «Διδάγματα από το Μεσοπόλεμο». Γιατί η καλύτερη τιμή στους νεκρούς επαναστάτες είναι να διδασκόμαστε από το παράδειγμά τους και από το έργο τους.

Πηγή: "Κόντρα"

Διαβάστε ακόμα:

Σαν σήμερα, 15/01/1919: Δολοφονία της Ρόζα Λούξεμπουργκ

Ρoζα Λουξεμπουργκ, τι σου ’χω φυλαγμενα…

Ο Βίκτωρ Σερζ για τη δολοφονία του Καρλ Λίμπκνεχτ και της Ρόζας Λούξεμπουργκ στο Βερολίνο 

Νίκος Καζαντζάκης: Η κραυγή της Ρόζας Λούξεμπουργκ

Πανηγυρίζει ο ΣΕΒ και δίνει συγχαρητήρια στην κυβέρνηση για το πολυνομοσχέδιο

Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Κυριακή, 14 Ιανουαρίου 2018 | 11:12 μ.μ.

Ούτε στα τρελά τους όνειρα πιθανόν οι ντόπιοι καπιταλιστές να μην φανταζόταν ότι θα διέθεταν ένα τόσο "αποδοτικό" υπηρετικό κυβερνητικό προσωπικό και μάλιστα να παρουσιάζεται και με "αριστερό" πρόσημο. 
Οπότε ... δεν περιγράφουμε άλλο και αφήνουμε απόσπασμα από την ανακοίνωση του ΣΕΒ ... να μας φτιάξει την διάθεση

Το πολυνομοσχέδιο περιέχει, κυρίως, παρεμβάσεις που αφορούν σε μεταρρυθμίσεις διαρθρωτικού χαρακτήρα που, κατά κανόνα, είναι προς τη σωστή κατεύθυνση, αποτελούν μακροχρόνια αιτήματα της επιχειρηματικής κοινότητας και εκσυγχρονίζουν το πλαίσιο λειτουργίας της οικονομίας, των αγορών, της κοινωνικής πολιτικής, της διοικητικής μηχανής, κ.ο.κ. Εκτιμάται ότι οι ρυθμίσεις αυτές έχουν αναπτυξιακό αποτύπωμα, παρ’ όλες τις διατηρούμενες στρεβλώσεις και δυσκαμψίες, σε ορισμένα θέματα. Αποτελούν δε τη θετική όψη των κατά τα λοιπά «δαιμονοποιημένων» μνημονίων που εξαρχής είχαν ως στόχο τον εκσυγχρονισμό κράτους και αγορών...

Σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν σημαντικές παρεμβάσεις οικονομικής πολιτικής και διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων που αξίζουν στήριξης. Ξεχωρίζουν ιδιαίτερα οι ρυθμίσεις για την εξορυκτική βιομηχανία, τα επιχειρηματικά πάρκα, τους πλειστηριασμούς, την αγορά ενέργειας, την εφοδιαστική αλυσίδα, την κτηματογράφηση, τις απαλλοτριώσεις, τη μεταφορά 14 ΔΕΚΟ στο Υπερταμείο 

Τέλος, η ρύθμιση για τις απεργίες είναι προς τη σωστή κατεύθυνση, ωστόσο αποτελεί οριακή αλλαγή καθώς απαιτείται συνολική επανεξέταση του συνδικαλιστικού νόμου. 

Θέλεις μείωση φόρου; Φτιάξε καζίνο!


Πηγή:  Νίκος Μπογιόπουλος - Realnews

Τo ΕΚΑΣ κόβεται, ο ΦΠΑ πηγαίνει 24% σε νησιά, αλλά υπάρχει τομέας που η κυβέρνηση δεν φείδεται επίδειξης κοινωνικής ευαισθησίας. Ποιος; Τα... καζίνο. Ναι, τα καζίνο.

Απόδειξη πρώτη: Στην 329 σελίδων αιτιολογική έκθεση του πολυνομοσχεδίου των 400 άρθρων, το θέμα που καταλαμβάνει τις περισσότερες σελίδες (29) και τα περισσότερα άρθρα (22) είναι οι ρυθμίσεις για τα καζίνο. Περιττό να πούμε ότι η πολυσέλιδη επεξεργασία βρίθει αναφορών για τον σημαίνοντα ρόλο που σύμφωνα με την (...αριστερή) κυβέρνηση διαδραματίζουν τα καζίνο στους τομείς της ανάπτυξης, των επενδύσεων, αλλά και του πολιτισμού...

Απόδειξη δεύτερη: Ο συντελεστής φόρου στα καζίνο σήμερα (Λουτράκι, Πάρνηθα, Θεσσαλονίκη, Ρόδος, Ρίο) είναι 37% και 34%. Ερχεται, όμως, η κυβέρνηση με το πολυνομοσχέδιο -το ίδιο πολυνομοσχέδιο που χτυπά την απεργία, καθιερώνει τους ηλεκτρονικούς πλειστηριασμούς, κόβει το επιδόματα σε τρίτεκνους κ,λπ.- και τι κάνει; Μειώνει τον φορολογικό συντελεστή για τα καζίνο στο 20% και για κέρδη άνω των 500 εκατ. ευρώ στο 8%!
Δηλαδή: Μειώνουν τους φορολογικούς συντελεστές για τα καζίνο ακόμα και κατά 29 μονάδες, την ώρα που εξοντώνουν τον μισθωτό διά της περικοπής στο ήμισυ του δικού του αφορολόγητου! Μειώνουν έως και 5 φορές τον φόρο στα καζίνο, την ίδια ώρα που έχουν κόψει το επίδομα θέρμανσης στο μισό του μισού από το 2015! Ευεξήγητα πράγματα, δεδομένου ότι αφενός ο ΣΥΡΙΖΑ είναι γνωστός για την έχθρα του απέναντι στον «καζινοκαπιταλισμό», αφετέρου, όπως έχει δηλώσει ο κ. Τσίπρας, «η πολιτική της κυβέρνησης έχει ταξικό πρόσημο»...

O ρόλος της πολιτικής βίας στην ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών.

Του Γ.Γ.

Ενα θέμα με το οποίο έχουμε ασχοληθεί αρκετές φορές είναι η αντιδραστική θεωρία της καταδίκης της βίας "απ' όπου και αν προέρχεται". Θεωρούμε, λοιπόν, σκόπιμο να παραθέσουμε ολόκληρο τον επίλογο του βιβλίου του συντρόφου Τάσου Κατσαρού "Οι αντάρτες δεν προσκυνούν" που αναφέρεται αναλυτικά και από ταξική πλευρά σ' αυτό το θέμα

"ΚΟΨΕ ΤΟ ΡΟΔΟ ΠΡΙΝ ΜΑΡΑΘΕΙ"

Στη σύγχρονη πολιτική ζωή, ένα ζήτημα που επανέρχεται στην επιφάνεια είναι ο ρόλος της πολιτικής βίας στην ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών.

Η βία που είναι θεσμοθετημένη και νομικά κατοχυρωμένη από το καθεστώς, θεωρείται φυσιολογική και θα πρέπει να είναι, αν όχι απαραίτητα αρεστή, τουλάχιστον ανεκτή από τους πολίτες μιας πολιτισμένης κοινωνίας.

Όσον αφορά στην πρόσφατη ιστορική περίοδο του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, και πιο συγκεκριμένα την περίοδο της Αντιφασιστικής Αντίστασης και του εμφυλίου πολέμου στη χώρα μας, είναι φανερό ότι γίνεται μια προσπάθεια απαξίωσης της έννοιας της ένοπλης Αντίστασης, όπως και προσπάθεια συμψηφισμού της επαναστατικής βίας των μαζών, που παλεύουν για την επιβίωσή τους και για την απελευθέρωση της χώρας τους και της βίας των πιο βαθιά συντηρητικών δυνάμεων, που για να διατηρήσουν τα όποια προνόμιά τους δεν δίστασαν να συνεργαστούν με όλους τους κατακτητές που πέρασαν από αυτόν τον τόπο.
Την ίδια στιγμή μάλιστα που έβλεπαν με τα μάτια τους να πεθαίνουν το χειμώνα του ’41-’42 δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι από την πείνα και μετέπειτα να δολοφονούνται με τον πιο άγριο τρόπο, ακόμα και νεογέννητα βρέφη.

Αυτή η ισοπέδωση «της κακής βίας από όπου κι αν προέρχεται» - το είχε ίσως πρωτοπεί ο Γεώργιος Παπανδρέου που εξίσωνε τη βία των Τ.Α. με αυτήν του Ε.Λ.Α.Σ. Ήταν ο ίδιος όμως άνθρωπος που λίγους μήνες μετά ήρθε στην Ελλάδα με τα τανκς των Αγγλων για να αιματοκυλίσει το λαό της Αθήνας με τα γνωστά σε όλους Δεκεμβριανά.
Είναι λοιπόν ίδια η βία των ποινικών φασιστών του Δάγκουλα, που με μαχαίρια έκοβαν τα δάχτυλα των θυμάτων τους για να τους αρπάξουν τα δαχτυλίδια, με την αντιφασιστική βία των ανταρτών που πολεμούσαν για την ελευθερία του τόπου τους; Προφανώς όχι. Είναι σαν να εξισώνουμε τη δράση του Κολοκοτρώνη με αυτήν του Νενέκου.

Κάποιοι σημερινοί στρατευμένοι ιστοριογράφοι προσπαθούν να συμψηφίσουν ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Το Όνομα της Μακεδονίας: Η σικέ αντιπαράθεση των «Μακεδονομάχων» εναντίον «των φίλων του ΝΑΤΟ»!

Παράλληλα με την τρομερή ταξική επίθεση που διεξάγει η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, το σύνολο του αστικού κόσμου και η ΕΕ-ΔΝΤ εναντίον του κόσμου της εργασίας, διεξάγεται ένας ακόμη «πόλεμος» με επίδικο το "όνομα της Μακεδονίας".

Από την φιλοΝατοϊκή "Εφημερίδα των Συντακτών" και την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, μέχρι την Εκκλησία, το σύνολο του δεξιού-ακροδεξιού κόσμου, διεξάγεται μια σικέ σύγκρουση.

Έναν «Έντιμο συμβιβασμό με το κράτος των Σκοπίων" ζητά η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ναυαρχίδα του μνημονιακού καθεστωτικού τύπου, για να την ακολουθήσει ο πρόεδρος του Εμπορικού και Βιομηχανικού επιμελητηρίου Κωνσταντίνος Μίχαλος, που τονίζει και αυτός ότι ήρθε η  "Ώρα για έντιμο συμβιβασμό", περιγράφοντας παράλληλά "τα οφέλη μιας έντιμης συμβιβαστικής λύσης, θα είναι σημαντικά, τόσο στο οικονομικό, όσο και στο γεωπολιτικό επίπεδο".

 Από την άλλη μεριά συναντούμε τους συνήθεις ύποπτους υπερπατριώτες, με μπροστάρη τη δολοφονική Ναζιστική συμμορία Χρυσή Αυγή, τους ακροδεξιούς εθνικιστές των ΑΝΕΛ και βεβαίως την Εκκλησία. Ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δηλώνει ότι " Η Εκκλησία δεν μπορεί να αδιαφορήσει για το θέμα', η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου τονίζει: ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ


Μπόνους στους ... φοροφυγάδες

Ενα ακόμα "δώρο στους φοροφυγάδες και στους διακινητές "μαύρου"χρήματος φέρνει το πολυνομοσχέδιο με τα προαπαιτούμενα που, εκτός συγκλονιστικού απροόπτου, θα περάσει από την Βουλή και θα μείνει στην ιστορία ως η "ταφόπλακα" του δικαιώματος των εργαζομένων στην απεργία και την υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους.

Με τη νέα ρύθμιση, η οποία προωθείται με τις ευλογίες των δανειστών, όσοι φορολογούμενοι εντοπίζονται με αδήλωτα εισοδήματα θα παίρνουν και ... μπόνους!

Θα μπορούν δηλαδή να εμφανίζουν κατόπιν εορτής τα κλεμμένα και να πέφτουν στα "μαλακά".! Θα μπορούν με μια εκπρόθεσμη φορολογική δήλωση να γλιτώνουν πρόστιμα, πρόσθετους φόρους και κυρώσεις. Και αυτά εάν τους "συλλάβουν" οι ελεγκτές, γιατί διαφορετικά ούτε γάτα ούτε ζημιά.

Αντίθετα, ο "πέλεκυς θα πέφτει βαρύς" σε όποιον πολίτη κάνει από απροσεξία κάποιο λάθος στη φορολογική του δήλωση ή καθυστερήσει να πληρώσει κάποια δόση στην εφορία ή τα ασφαλιστικά ταμεία.

Το κράτος δεν οφείλει να "χαρίζει" χρήματα σε κανέναν, ούτε να σβήνει πρόστιμα. Εχει υποχρέωση να "κυνηγά" τους φοροκλέφτες, τους μιζαδόρους και τους διαπλεκόμενους γιατί όσοι πληρώνουν τις υποχρεώσεις τους και τηρούν τους νόμους δεν είναι ανόητοι. Ούτε πολίτες δεύτερης κατηγορίας που πρέπει πάντα να βάζουν το χέρι στην τσέπη για να καλύπτονται οι "μαύρες τρύπες" στα κρατικά ταμεία που δημιουργούνται επειδή κάποιοι "έξυπνοι" έχουν βρει τους τρόπους να κρύβουν εισοδήματα ή να φυγαδεύουν σε φορολογικούς παραδείσους τα παράνομα κέρδη τους.

Πηγή: Βασίλης Τριανταφύλλου - Realnews

Κ. Ζουράρις: Από την "Πυρίκαυστο" μπαρουφολογία στα "Βουντού" (Ηχητικό)

Το ότι ο κυβερνητικός θίασος στελεχώνεται και από άτομα επιπέδου ενός τύπου που επιδίδεται μόνιμα σε αθλιότητες και φαιδρότητες όπως ο "ψεκασμένος" Ζουράρις είναι ανάξιο αναφοράς.
Ο τύπος αρχαιόπληκτος, θρησκόληπτος και  αρλουμπολόγος αφού  είδε επιτέλους το όνειρο του να εκπληρώνεται.-να γίνεται δηλαδή βουλευτής-  (αφού δεν τα κατάφερε με την συνεργασία του με το ΚΚΕ, αφού πάτωσε το νταλαβέρι του με τον Παπαθεμελή, έκανε ένα κόμμα που το ονόμασε «Πυρίκαυστος Ελλάδα». Συνεργάστηκε με τον Π. Καμμένο και καβάτζωσε υπουργικό έδρανο).  (Διαβάστε περισσότερα)

Επίσης για να σας φρεσκάρουμε λίγο την μνήμη σας θυμηθήκατε κάποιες απ' τις μοναδικές ατάκες του που έχει πει κατά καιρούς.

Και ενώ με τις απίστευτες παπαριές που έχει πει κατά καιρούς δεν ενοχλήθηκε κανένας, αρκούσε μια ηλίθια δήλωση του στον ραδιοφωνικό σταθμό της Θεσσαλονίκης Metropolis 95.5, για να ξεσηκωθεί θύελλα αντιδράσεων και να αναγκαστεί να δηλώσει ο υφυπουργός Παιδεία  την παραίτηση από το κυβερνητικό πόστο, όχι όμως και από την βουλευτική του έδρα.

Φυσικά και ήταν εξωφρενικές οι δηλώσεις του για τους "γαύρους", τα "βουντού"  και το ποιος "γαμάει τον Αρη". Αλλά εντάξει, μας φαίνεται και λίγο υπερβολικός όλος αυτός ο ντόρος που ξεσηκώθηκε. Εκτός των άλλων παρακολουθήσαμε και το ομοφοβικό, ρατσιστικό, θρασύδειλο ανθρωπάκι που λέγεται Δ. Καμμένος να παίρνει σβάρνα τα ΜΜΕ και να μας παρουσιάζεται σαν τιμητής της πολιτικής ζωής της χώρας καυτηριάζοντας την στάση Ζουράρι και ζητώντας την παραίτησή του.

Πέτρος Κωστόπουλος: Η απατηλή λάμψη της ματαιοδοξίας

Πηγή:  Χρύσα Κακατσάνη - "Documento"

«Hθοποιός σημαίνει φως» τραγουδούσε ο Δημήτρης Χορν στην ιστορική μουσικοχορευτική παράσταση «Οδός Ονείρων». Μπορεί όμως και να σημαίνει άνεργος εκδότης, μόνος, ψάχνει...
Η απόφαση του Πέτρου Κωστόπουλου να παίξει στο μιούζικαλ «Grease» δεν ξάφνιασε κανέναν. Τα ένσημά του ως κομματικού αφισοκολλητή, υψηλόβαθμου υπαλλήλου των Βρυξελλών, συμβούλου εκδόσεων, ιδιοκτήτη περιοδικών ποικίλης ύλης, ραδιοφωνικού παραγωγού, τηλεοπτικού παρουσιαστή και πανελίστα σε ριάλιτι σόου καταδεικνύουν πως εδώ και τρεις δεκαετίες έχει καταγράψει χιλιάδες χιλιόμετρα στο κοντέρ της χαμαιλεόντειας προσαρμοστικότητας.

Μια προσαρμοστικότητα που τον διέκρινε και εξακολουθεί να τον διακρίνει τόσο στην επαγγελματική του ζωή όσο και στον ιδιωτικό του βίο. Από περιζήτητος εργένης και εραστής πολλών καρατίων -όσων είχαν τα χρυσά του μανικετόκουμπα- κάποια στιγμή παντρεύτηκε και νοικοκυρεύτηκε, μεταπηδώντας με σβελτάδα αιλουροειδούς στο υπόδειγμα του οικογενειάρχη, για να καταλήξει πάλι με δόξα και τιμή στο κλαμπ των διαζευγμένων.

Η περίπτωσή του, ομολογουμένως, με αρκετά μυθιστορηματικά στοιχεία, θα μπορούσε να εμπνεύσει έναν καινούργιο «Πολίτη Κέιν», αν δεν αποτελούσε τόσο εξόφθαλμα κακέκτυπο της αμερικανιάς που υπηρέτησε. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι τα περισσότερα περιοδικά με τα οποία αρχικά συνεργάστηκε ή αργότερα ο ίδιος εξέδιδε ήταν κακή αντιγραφή του «The Face» ή του «Interview» του Αντι Γουόρχολ, επιχειρώντας να φέρει τον νεοϋρκέζικο κοσμοπολιτισμό στη μεταπολιτευτική ψωροκώσταινα που αναζητούσε την ταυτότητά της. Απενοχοποίηση του σεξ με τα αντίστοιχα εξώφυλλα, κουτσομπολιό στη θέση της πολιτικής και απόλυτη κυριαρχία του λαϊφστάιλ, που τις περισσότερες φορές εκφράζεται με σινιέ ρούχα, διασκέδαση στα μπουζούκια και καρακίτς νεοπλουτισμό.

Ο Κωστόπουλος βιαζόταν να βγάλει την Ελλάδα από το τούνελ του μπαρουτοκαπνισμένου μουσακά και να την μπάσει στην άγνωστη μέχρι τότε γεύση του filet mignon. Να την ταξιδέψει από τα πλακόστρωτα σοκάκια των χωριών του Πηλίου στις εξωτικές παραλίες του Μαΐάμι.
Εχτισε γρήγορα την αυτοκρατορία του στον Τύπο με την ταχύτητα των φιγουρατζίδικων αυτοκινήτων που και ο ίδιος λάνσαρε. Κι ύστερα ήρθαν οι απλήρωτοι εργαζόμενοι, τα εξώδικα, οι αγωγές, οι κατασχέσεις και η κατάρρευση της ΙΜΑΚΟ. Η σαπουνόπερα στην οποία πρωταγωνιστούσε δεν είχε happy end.

Για να είμαστε βέβαια ειλικρινείς, δεν ευθύνεται αυτός -όπως καθ’ υπερβολήν γράφτηκε- ούτε για την οικονομική κρίση ούτε φυσικά για το προπατορικό αμάρτημα. Ενσάρκωσε όμως αναντίρρητα το αμερικανικό όνειρο αλά ελληνικά. Τον μύθο του αυτοδημιούργητου φτωχόπαιδου που αφήνει πίσω του τον μόχθο της βιοπάλης και αλωνίζει στα σαλόνια του Κολωνακίου και των βορείων προαστίων. Επιασε τα μηνύματα των καιρών και κατάφερε να κάνει τη χλίδα ιδεολογία, την γκλαμουριά στάση ζωής, τους σελέμπριτι αστραφτερά είδωλα μιας καθημερινότητας που πάσχιζε να ξεφύγει από την ανία της, απολαμβάνοντας τα υλικά αγαθά που κόμισε πλουσιοπάροχα ειδικά η περίοδος των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ.

Τώρα που έπεσε η αυλαία της ευμάρειας, εκείνος ανεβαίνει στο σανίδι. «Ηθοποιός σημαίνει φως», και ο Κωστόπουλος δεν θα συμβιβαζόταν με τίποτε που να μην περιέχει την απατηλή λάμψη της ματαιοδοξίας. Ακόμη και στον στίχο του γνωστού τραγουδιού «Μήπως πεινάς και τι να φας;» έχει έτοιμη την απάντηση: γκουρμέ σάντουιτς. Πάντα βρίσκει κανείς μια Ιθάκη ύστερα από τόσα χρόνια Μύκονο.

"Αποχαιρετώντας" τον Τζιμάκο με 23 ηχητικά από εκπομπές του

Μετά από καρδιακό επεισόδειο και σε ηλικία 64 χρόνων άφησε χτες την τελευταία του πνοή ο Τζίμης Πανούσης. Οσες ενστάσεις και να είχε κανένας με τις απόψεις του σατιρικού αυτού καλλιτέχνη, που ασχολήθηκε με το τραγούδι, το ραδιόφωνο, την τηλεόραση, τον κινηματογράφο, αλλά και την συγγραφή βιβλίων, δεν μπορεί να μην του αναγνωρίσει ότι διέθετε καυστικό λόγο, ήταν λογοπλάστης και διατήρησε αναλλοίωτες τις απόψεις του εδώ και δεκαετίες.

Είναι αλήθεια ότι το ιδιόρρυθμο και καυστικό χιούμορ του ταλαντούχου καλλιτέχνη αλλά και οι αντιΚΚΕ εμμονές του ενόχλησαν πολλούς. Κάποιοι του χρέωναν ότι «πουλούσε αντιεξουσία», με τον αφοριστικό λόγο του σε όλα τα πολιτικά κόμματα, αλλά και αυτοί ακόμα παραδεχόταν την καταπληκτική  δυνατότητα που είχε στην προσέγγιση σοβαρών θεμάτων με ένα μοναδικό σκεπτικό που δεν συναντούσες σε κανέναν άλλο λογοτέχνη που ασχολείται με την σάτιρα.

Με ελάχιστες λέξεις ο Νίκος Μπογιόπουλος τα λέει όλα, στο κείμενο του στον "Ημεροδρόμο" και μας βρίσκει απόλυτα σύμφωνους:  

Οι εμμονές και οι εμπάθειες συνήθως ακυρώνουν ταλέντα.

Kαι ισοπεδώνουν τα χαρίσματα.

Ο Τζίμης Πανούσης, όμως, υπήρξε τόσο χαρισματικός, τόσο ταλαντούχος, ώστε ακόμα κι όταν η ιδιαίτερη ευφυΐα του δεν κατάφερνε να καμουφλάρει τις εμπάθειές του, νικητής, τελικά, της αναμέτρησης, να είναι το ταλέντο και το χάρισμα.

Περισσότερο και από τους φίλους του, αυτό το ξέρουν όσοι λάτρευαν να τον «μισούν».

Το ξέρουμε κι όσοι, παρότι δοσμένες με μοναδικό χιούμορ, δεν χαριστήκαμε στις ενίοτε (χοντρο)μαλακίες του.

Τα χαρίσματα, το ταλέντο και η αλήθεια του Τζίμη δεν επέτρεψαν – ούτε τώρα μετά θάνατον – τα γλυκανάλατα στη σχέση του με τη γενιά μου.

Αυτές οι σπάνιες ιδιότητες έκαναν τον Πανούση ξεχωριστό.  

Που ακόμα κι αν δεν είσαι φίλος των απόψεων του

αρκεί απλά να είσαι τίμιος για να τις αναγνωρίσεις.

Και να λυπάσαι ειλικρινά για τον θάνατό του.

Πάμε να θυμηθούμε μερικές στιγμές από την διαδρομή του Τζιμάκου.

Σ' αυτό το βίντεο τον ακούμε να παίρνει "συνέντευξη" απ' τον "υπηρέτη πολλών αφεντάδων" το Γιάννη Πρετεντέρη. 

Μια παρουσία του Τζιμάκου στην ραδιοφωνική εκπομπή της "Ελληνοφρένειας"

Ενα ηχητικό με τον Πανούση να ρητορεύει και εκτός των άλλων να τα "χώνει" χοντρά στο ΚΚΕ.  

Δημοσιοκάφροι και εκδότες στο στόχαστρο του καλλιτέχνη.

Αξιοπρεπέστατη η στάση του για το "μεταναστευτικό"

Ο Τζίμης Πανούσης παίρνει "συνέντευξηαπό τον πρώην δήμαρχο Αθήνας Νικήτα Κακλαμάνη.

Καυτηριάζοντας την παθητικότητα του ελληνικού λαού επί κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ














Ο Τζίμης για την πορεία Βγενόπουλου, και τα δρώμενα των εθνοπατέρων 

Αντίο Τζιμάκο...

Από askordoulakos , Σάββατο, 13 Ιανουαρίου 2018 | 7:16 μ.μ.


Μαζί σου έφυγε κι ένα κομμάτι απ’τα καλύτερά μας χρόνια.
Στο καλό μεγάλε κι αγαπημένε Τζιμάκο...



ΥΓ Μια, από τις πιο μνημειώδεις ατάκες σου: «Μην πετάτε γιαούρτια στο Νταλάρα, γιατί τα μαζεύει και τα πουλάει!»





1.2 δις ευρώ για να αγοράσουν Γαλλικές φρεγάτες FREMM θέλουν οι Τσίπρας-Καμμένος; Ένα αντεργατικό σκάνδαλο με ιστορία...

Οι πολεμικοί εξοπλισμοί αποτελούν όχι μόνο ένα διαχρονικό Σκάνδαλο του ελληνικού αστικού κόσμου, αλλά αποτέλεσαν τη βάση εφόρμησης για μια σειρά ισχυρούς επιχειρηματικούς Ομίλους (ΙΝΤACOM, Μυτιληναίος κλπ) και ταυτόχρονα βασική αιτία για την Χρεοκοπία.
Χρεοκοπία που χρησιμοποίησαν και χρησιμοποιούν για την λεηλασία της κοινωνικής περιουσίας και την δουλοποίηση   του εργαζόμενου λαού μας, την επιβολή της αντιδραστικής αναδιάρθρωσης που κρίνεται απαραίτητη για την χάραξη των νέων οδών εργατικής λεηλασίας και εργοδοτικής κερδοφορίας.
Ενώ λοιπόν η κυβερνητική προπαγάνδα χτίζει το Μύθο του "βγαίνουμε από τα Μνημόνια", ψηφίζοντας νέα Μνημόνια ακόμη πιο ισχυρών πληγμάτων στον κόσμο της εργασίας, προχωρά σε κολοσσιαίους εξοπλισμούς, με ιδιαίτερους στόχους την ενίσχυση της Πολεμικής Αεροπορίας με τον εκσυγχρονισμό των F16 και την ενίσχυση του Πολεμικού Ναυτικού με τις πανάκριβες Φρεγάτες FREMM.

Παρέμβαση Εκπαιδευτικών στα Χανιά: Πρωτοβουλίες για τη μη υλοποίηση της Θ.Ε. και των Δ.Ε.

   Συναδέλφισσες και συνάδελφοι, 

   Είναι γνωστή και από την περσινή σχολική χρονιά η κάθετη αντίθεση του συνδικαλιστικού μας σχήματος, της "Παρέμβασης Εκπαιδευτικών για τη Ρήξη και την Ανατροπή" μα και της μεγάλης πλειονότητας των Συλλόγων Διδασκόντων στα Χανιά στην υλοποίηση της Θεματικής Εβδομάδας (Θ.Ε.) στα Γυμνάσια και των Δημιουργικών Εργασίων (Δ.Ε.) στα Λύκεια. 
Αυτές οι "καινοτομίες" του ΥΠΑΙΘ διαλύουν το δημόσιο σχολείο και τον επιστημονικό χαρακτήρα της γενικής, εγκύκλιας γνώσης που αυτό οφείλει να παρέχει, φορτώνουν ένα βαρύ διοικητικό και γραφειοκρατικό φορτίο απλήρωτης εργασίας στους ώμους των εκπαιδευτικών, ενισχύουν τις κοινωνικές-εκπαιδευτικές ανισότητες ανάμεσα στον μαθητικό πληθυσμό, τα φροντιστήρια και την παραπαιδεία, προοιωνίζονται το αριστοκρατικό διετές "Νέο Λύκειο" των λίγων και εκλεκτών, στρώνουν τέλος το έδαφος για να περάσει η κακόφημη αυτοαξιολόγηση της σχολικής μονάδας-αξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου και του εκπαιδευτικού και συνεπώς οι απολύσεις.
     Για όλους αυτούς και για πολλούς ακόμα λόγους η προσπάθεια του ΥΠΑΙΘ να προωθήσει πέρσι την υλοποίηση της Θ.Ε. και των Δ.Ε. δίκαια συνάντησε την άρνηση των εκπαιδευτικών με πρακτικά που πλειοψηφικά υιοθέτησαν στις ειδικές συνεδριάσεις των Συλλόγων Διδασκόντων.
     Το ΥΠΑΙΘ, ωστόσο, επανήλθε στον... τόπο του εγκλήματος: Στην αρχή της φετινής σχολικής χρονιάς οργάνωσε "επιμορφωτικά σεμινάρια" για την εφαρμογή των Δ.Ε. προσπαθώντας να πειθαναγκάσει τους συναδέλφους υποχρεωτικά να τα υλοποιήσουν. Στην ίδια κατεύθυνση κινείται και για την υλοποίηση της Θ.Ε.
    
     Συναδέλφισσες και συνάδελφοι,
   Αμέσως μετά τις διακοπές των Χριστουγέννων γνωρίζουμε πως συνεδριάζουν αρκετοί Σύλλογοι Διδασκόντων στα Χανιά για ν' αποφασίσουν αν θα υλοποιήσουν τη Θ.Ε. στα Γυμνάσια και τις  Δ.Ε. στα Λύκεια. Σε αρκετές περιπτώσεις απορρίπτεται η εφαρμογή τους με μεγάλη πλειοψηφία από τους συναδέλφους.
    Τώρα είναι η ώρα να γενικευτεί ο αγώνας μας και πάλι: Καλούμε το ΔΣ της ΕΛΜΕ Χανίων στηρίζοντας την απόφαση που είχε πάρει στις 23-11-2018 για τη μη υλοποίηση της Θ.Ε. και των Δ.Ε. και για φετινή σχολική χρονιά 2017-2018, όταν τέθηκε το θέμα στην Η/Δ από την παράταξή μας, να αναλάβει άμεσα την πρωτοβουλία και να συγκεντρώσει τα στοιχεία από τα σχολεία των Χανίων όσον αφορά στις Θ.Ε στα Γυμνάσια και τις Δ. Ε. στα Λύκεια, ώστε την προσεχή -το αργότερο- εβδομάδα να ανακοινώσει σε ποιά από αυτά οι Σύλλογοι Διδασκόντων έχουν αρνηθεί την υλοποίηση τους μετά από ειδική συνεδρίαση (και είναι αρκετά) χαιρετίζοντας αυτήν την αγωνιστική στάση και καλώντας και τους υπόλοιπους Συλλόγους Διδασκόντων ν' ακολουθήσουν το παράδειγμα τους. 
     Υπενθυμίζουμε πως εκτός από την ΕΛΜΕ Χανίων μας καλύπτει συνδικαλιστικά, πολιτικά και ηθικά η Γ.Σ. των προέδρων ΕΛΜΕ με την περσινή της απόφαση (που δεν έχει βέβαια ημερομηνία λήξης), γιατί σε πολλά σχολεία γίνεται προσπάθεια χειραγώγησης των συναδέλφων να υλοποιήσουν τις Θ.Ε. και τις Δ.Ε. με το παραπλανητικό επιχείρημα πως η ΟΛΜΕ φέτος δε μας καλύπτει.
    Για τον σκοπό αυτό κρίνουμε σκόπιμο να αποστείλουμε ξανά συνημμένα δύο σχέδια απόφασης για τους συλλόγους διδασκόντων που προτάθηκαν πέρσι, για να αποτυπωθούν αυτούσια ή με όποιες αλλαγές κριθούν σκόπιμες από τους συναδέλφους ως απόφαση της πλειοψηφίας και στο Πρακτικό του κάθε Συλλόγου Διδασκόντων.
    Υπενθυμίζουμε, τέλος, πως στο Πρακτικό δεν αναφέρονται ονομαστικά όσοι μειοψήφησαν ή πλειοψήφησαν παρά μόνο το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Ονομαστική αναφορά και καταγραφή στις απόψεις κάποιου γίνεται μόνο αν το ζητήσει ο ίδιος και με τη σύμφωνη γνώμη του για το περιεχόμενό της. 

   
Χανιά, 11/01/2018
 
ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Ο Σύλλογος διδασκόντων του ………………………….. κατά τη συνεδρίασή του συζήτησε την εγκύκλιο του υπουργείου παιδείας για την θεματική εβδομάδα. Κατά τη συζήτηση διατυπώθηκαν προβληματισμοί και ενστάσεις.
    
Οι ενότητες που καλύπτει η θεματική εβδομάδα, είναι αντικείμενο μαθημάτων που διδάσκονται στο σχολείο (οικιακή οικονομία, βιολογία, γλώσσα – κοινωνική και πολιτική αγωγή), οι ώρες μάλιστα των οποίων  μειώθηκαν πρόσφατα από το υπουργείο. Ακόμη, η θεματολογία αυτή εντασσόταν και στο μάθημα  των Βιωματικών Δράσεων, το οποίο επίσης καταργήθηκε από το υπουργείο. Συνεπώς, έχουμε αντικατάσταση διδακτικών ωρών εκπαιδευτικών από μια παράλληλη δραστηριότητα, η οποία μάλιστα επιβαρύνεται από μια αχρείαστη γραφειοκρατική δουλειά. Τα θέματα αυτά, ως σοβαρότατα για την εφηβική ηλικία, αντιμετωπιζόταν μέχρι τώρα από τα διδασκόμενα αντικείμενα, τα οποία έχουν μία συνέχεια και εσωτερική λογική. Η προτεινόμενη "θεματική εβδομάδα" αποκόπτει τα ζητήματα αυτά από τη βασική και συγκροτημένη διδασκαλία, αντικαθιστά το αντικείμενο με το θέμα κι ακόμη χειρότερα, με το "πρόγραμμα". Οι μαθητές/-τριες θα «βομβαρδίζο-νται» στη διάρκεια της εβδομάδας αυτής με σκόρπιες πληροφορίες χωρίς την απαραίτητη συζήτηση, ανατροφοδότηση και τελικά αφομοίωση, που επιτυγχάνεται μόνο μέσα από την συνεχή, συστηματική, ενσωματωμένη στη  σχολική ζωή διδασκαλία και δραστηριότητα. Στο πνεύμα των παραπάνω, είναι προβληματικό ότι οι δράσεις της "θεματικής εβδομάδας" υλοποιούνται από εκπαιδευτικούς που το γνωστικό τους αντικείμενο δεν έχει απαραίτητα σχέση με την προτεινόμενη θεματολογία. Αυτό με τη σειρά του οδηγεί στην καταφυγή στο προτεινόμενο από το ΙΕΠ υλικό, που προέρχεται και από επιχειρήσεις και ΜΚΟ, γεγονός που δεν είναι μόνο προβληματικό από επιστημονικής άποψης, αλλά προκαλεί και σκέψεις για το ίδιο το μέλλον του χαρακτήρα του Δημόσιου Σχολείου.
    
Εξαιρετικά ανησυχητική είναι η παράμετρος της αξιολόγησης, η οποία δεν αφορά στην κριτική αποτίμηση των δράσεων, αλλά στο πώς υλοποιήθηκε το πρόγραμμα από το κάθε σχολείο. Η λογική του προγράμματος κινείται στη γραμμή της επανόδου της κακόφημης "αξιολόγησης" που ο κόσμος της εκπαίδευσης απέρριψε με συντριπτικά επιχειρήματα και αγώνες.
    
Τέλος, στο καθαρά πρακτικό μέρος, η αναπροσαρμογή του σχολικού προγράμματος ανατρέπει τον προγραμματισμό του σχολείου και του κάθε εκπαιδευτικού ξεχωριστά.
Λαμβάνοντας υπόψη του όλα τα παραπάνω  ο Σύλλογος Διδασκόντων του ………………………………………… αποφάσισε  να συνεχίσει την εκπαιδευτική διαδικασία, σύμφωνα με το πρόγραμμά του, με την αυτονόητη για εκπαιδευτικούς ευαισθησία, εντάσσοντας, άρα, όπου και όταν αυτό είναι εφικτό, στοιχεία της προτεινόμενης θεματολογίας στα αντίστοιχα μαθήματα.

ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Ο Σύλλογος διδασκόντων του ………………………….. συζητώντας την υπ’ αριθμ. …………………….. εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας για την εκπόνηση των Δημιουργικών εργασιών στο ΓΕΛ, επισημαίνει τα εξής :
    
Οι λεγόμενες Δημιουργικές Εργασίες αποκλείουν τη μαθητική δημιουργικότητα, εφόσον καθορίζεται σαφώς ότι αποσκοπούν στη βελτίωση της βαθμολογίας των γραπτώς εξεταζομένων μαθημάτων, ενώ η δυνατότητα επιλογής του θέματος καθορίζεται από τους καθηγητές που είναι διαθέσιμοι και από το πρόγραμμα μαθημάτων.
    
Από τις οδηγίες ορίζεται ότι θα πρέπει να δίνεται βάρος στη διαδικασία και τη μορφή του μαθητικού «παραδοτέου» κι όχι στο περιεχόμενο της διαδικασίας.
    
Η διαδικασία θα γίνει σε δύο ημέρες, σε επτάωρα, με αλλαγή προγράμματος μόνο στην Α΄ και Β΄ Λυκείου και την «εξασφάλιση» ότι οι εποπτεύοντες καθηγητές - που δεν θα είναι  κατ' ανάγκη οι επιβλέποντες των εργασιών- θα μπαίνουν σε «μεικτές» τάξεις έως 27 - 30 μαθητών, που θα διαμορφωθούν θεματικά για αυτές τις 2 ημέρες!
    
Οι εργασίες δεν υπηρετούν το ερευνητικό πνεύμα, καθώς τα εποπτικά μέσα και η βιβλιοθήκη του σχολείου δεν είναι επαρκή για μια τέτοια διαδικασία, οπότε αυτό που αναγκαστικά θα κάνουν οι μαθητές είναι να ακολουθήσουν τις τυποποιημένες οδηγίες που δίνονται στη φόρμα «Σχέδιο υποβολής της Δ.Ε» που πρέπει να συμπληρώσουν. Δηλαδή, περισσότερο θα περιγράψουν μια διαδικασία που δύσκολα θα κάνουν στην πράξη.
    
Με την εκπόνηση των λεγόμενων Δημιουργικών Εργασιών, οι Σύλλογοι Διδασκόντων επωμίζονται νέα γραφειοκρατικά και διοικητικά βάρη στην καθημερινότητά τους, σε βάρος του παιδαγωγικού και διδακτικού τους έργου και των εργασιακών αντοχών των εκπαιδευτικών, καθώς σε όλα σχεδόν τα ΓΕΛ υπάρχουν καθηγητές που μετακινούνται σε 2, 3 ή και περισσότερα σχολεία για συμπλήρωση ωραρίου και επιπρόσθετα πρακτικά  οι καθηγητές, που έχουν την ευθύνη διδασκαλίας των μαθημάτων Ομάδων Προσανατολισμού, δεν μπορούν να συμμετέχουν στα 2 εφτάωρα.
    
Πίσω από εύηχες λέξεις, που περιγράφουν δήθεν διαδικασίες δημιουργικότητας, απαλλαγής από τον φόρτο εργασίας των μαθητών και σπασίματος της ρουτίνας, προετοιμάζεται το έδαφος για τη μέτρηση επιδόσεων, τους φακέλους των μαθητών, τους δείκτες αποτίμησης και αξιολόγησης – αυτοαξιολόγησης εκπαιδευτικών και σχολικών μονάδων, κατηγοριοποίησης μαθητών, εκπαιδευτικών και σχολείων.
    
Για τους παραπάνω λόγους θεωρούμε ότι η υλοποίηση του συγκεκριμένου μέτρου θα είναι σε βάρος τελικά της ομαλής, εκπαιδευτικής και διδακτικής διαδικασίας του σχολείου και ουσιαστικά δεν μπορεί να εφαρμοστεί.

Οταν η "Αγία Μαρίνα" βαριέται στα επουράνια και οι εξωγήινοι κάνουν περατζάδα στην Κρήτη

Του Γ. Γ.

Η φωτογραφία που παραθέτουμε είναι το σημερινό πρωτοσέλιδο μιας ημερήσιας εφημερίδας που λέγεται "STAR-PRESS". Από περιέργεια αναρωτηθήκαμε αν όλα τα μυθεύματα που γράφει, έχουν την αποδοχή του αναγνωστικού κοινού. Για να το διαπιστώσουμε επισκεφτήκαμε την ιστοσελίδα του πρακτορείου διανομής εφημερίδων "Αργος".

Στην πρώτη λοιπόν σελίδα αυτού του ιστότοπου διαβάζουμε το Πανελλαδικό Δελτίο κυκλοφορίας της Τρίτης 9/1/2018. Από εκεί πληροφορούμαστε ότι αυτή η φυλλάδα έρχεται δεύτερη σε κυκλοφορία -μετά την "Καθημερινή"- στις πρωινές εφημερίδες, ενώ είναι διακριτή η κυκλοφοριακή της υπεροχή από κατεστημένες αστικές εφημερίδες όπως το "Εθνος".

Πιθανόν δεν πρέπει να μας εντυπωσιάζει, αλλά είναι αξιοσημείωτο ότι υπάρχουν τόσα άτομα που πιστεύουν ότι η "Αγία Μαρίνα" όταν βαριέται στα επουράνια κάνει περατζάδα από νοσοκομείο για να χειρουργήσει και μάλιστα βάζει τζούρα για την παρουσία της, και ότι οι εξωγήινοι κάνουν την περατζάδα τους πάνω απ' την μεγαλόνησο.
Είναι και αυτό ένα από τα σημεία των καιρών, που θα ‘λεγε κι ο Λιακόπουλος, Όπως και η είδηση που διαβάσαμε πρόσφατα και η οποία μας γνωστοποιούσε ότι με την αλλαγή του χρόνου οι τηλεφωνικές γραμμές υψηλής χρεώσεις, που λένε τις αστρολογικές προβλέψεις, γνώρισαν πρωτοφανή  επισκεψιμότητα .

Eνα καταπληκτικό κείμενο του Χρήστου Κάτσικα που τιτλοφορείται «Στην κοινωνία της γνώσης και διαδικτύου ξαναζωντανεύει ο Ανορθολογισμός», διαπραγματεύεται ολοκληρωμένα και από ταξική σκοπιά το όλο θέμα.

Bίντεο

 
Copyright © ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ
Powered by Blogger